Masaya Setoguchi

本研究の目的は，世代の理解が精神諸科学研究，特に教育学研究にどのような意義を持っているのかを明らかにすることである。 そのために，ディルタイ，マンハイム，シュッツ，リクールの世代論に注目して，その分析を行った。その結果，世代を理解する ことは，人間の「生の関係」を追体験することであることが明らかになる。世代の解釈学はこの生の関係を，理念型あるいは類型 を介して，個性化・類型化・普遍化という観点を往還しながら構造的に把握することをめざす。このことから教育学は，子どもの 個性と，彼が属している世代集団やそれ以外の世代集団から要求されている理想的人間像の類型と，陶冶の前提とされる普遍的な 人間性を常に関連させながら，人間形成の理論化と実践化に努めなければならないことを結論とした。

図書紹介

Der vorliegende Aufsatz untersucht die Moglichkeit der rhetorischen Begrundung der Padagogik, indem er die padagogische Theorie von A. Dorpinghaus unter dem Gesichtspunkt der hermeneutischen Logik kritisiert. Dorpinghaus versucht die Rhetorik in der Padagogik zu rehabilitieren. Er behauptet, dass die Padagogik als Wissenschaft auf der rhetorischen Argumentation beruhe. Die rhetorische Argumentation bei der Verstandigung sei der Vollzug des Geltungsanspruchs des Wissens, und sie ziele auf die Zustimmung der Teilnehmer. Damit fuhre sie zur Selbsterfindung der Teilnehmer. Also bezeichnet er die wissenschaftliche Padagogik als Geltungstheorie und Bildungstheorie. Dieser padagogische Plan von Dorpinghaus birgt zwei Probleme, die nicht gelost werden. Erstens beschrankt er das Zustimmungsproblem auf eine rein geltungstheoretische Urteilslogik, und er schliesst eine epistemologische Wahrheitstheorie vom Zustimmungsploblem aus. Zweitens, wenn "Ich" als ein metaphorischer Ausdruck der Einheit in der Differenz beschrieben werden kann, dann entsteht die Frage vor, wie diese Einheit gebildet werden kann. Fur diese Probleme gibt die hermeneutische Logik einen Anhaltspunkt zur Losung. Denn sie analysiert einen Prozess des diskursiven Denkens, das sich vom Lebensverstehen zum rhetorischen Denkmuster gestaltet Die rhetorische Argumentation unter dem Gesichtspunkt der hermeneutischen Logik entwickelt sich zwischen gegensatzlichen Richtungen. Die eine orientiert sich an einer Strukturierung, die Bedeutung in Beziehung der Teile zum Ganzen als gitig definiert. Dagegen orientiert die andere sich an der Artikulierung dieses Strukturzusammenhangs der Bedeutung. Diese Artikulierung gibt einen Weg zur Wahrheit im existentiellen Sinne. Die Metapher kann die Wechselwirkung zwischen Strukturierung und Artikulierung des Bedeutungszusammenhangs fordern.